* ( ولا ) * يجوز أن * ( يقتص ممن لجأ إلى الحرم ، و ) * لكن * ( يضيق عليه في المأكول والمشرب حتى يخرج ثم يقتص منه ) * بلا خلاف ، وفي الخلاف وغيره الإجماع . * ( و ) * يجوز أن * ( يقتص ممن جني في الحرم فيه ) * ولا يجوز أن يقتص منه خارجه بلا خلاف . وفي إلحاق مشاهد الأئمة عليهم السّلام بالحرم قول للشيخين وجماعة لوجوه لا يخلو عن مناقشة ولكنه أحوط .